少林寺 Madison ——与佛相伴的游历 三 少林寺

2019-09-07 20:07 来源:未知

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闻说“为人不到少林寺看遍金庸也枉然”,有幸来到河南,一定要到少林寺游历一番。少林寺有1500年历史,现已发展为河南省最突出的旅游胜地。少林风景区除了少林寺,还包括大大小小几十个庵堂和寺庙、少室山和嵩山风景区等等,不是一两天就可以逛完的。

心情不好怎么办?去旅行;心情不好又没钱旅行怎么办?写攻略!回忆自己的旅程,全当又玩一遍。。。

作者去了这些地方:
少林寺

但我们都是冲着少林寺的名号而来的,其他景点暂时忽略。还未到少林寺正门就已经看到几百台小汽车和数十辆大巴停在附近的停车场,可见今天游客还是很多,估计是放暑假的原因吧。有些本地人看我们在路口徘徊就走过来说可以优惠价带我们进去,少林寺门票125元,他80元就可以带我们进去了,一开始我们都不太相信,要知道在景点门口都有这些人,但进大门后,你想去里面的景点还是要你再掏钱,记得上次去颐和园的时候就有这样的人,我们不相信,还是乖乖地掏了门票钱。带我们过去的两位老板用家乡话跟他扯了一番,决定听他的。后面我们发现,现在河南本地人进少林寺都不买门票的,他们知道绕过正门的“秘道”,门票都是用来坑游客的。

少林寺,由于其坐落于嵩山腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。该寺始建于495年,自建寺以来,经历了数废数兴的曲折历史。图片 1

发表于 2001-04-01 18:50

大雄宝殿雄伟庄重,金碧辉煌,浓郁的香烟环绕四周,更增其威仪气势。大殿正中供奉的是观世音菩萨,右首是少林寺创始人菩提达摩,左首持棍者是少林棍法祖师紧那罗王。三尊塑像均是气定神闲,仪态万方。我并没有进殿叩拜,因为自知并非虔诚的佛教信徒,倘若少了礼数,失了周全,反倒有辱佛家威严,于是乖乖立在殿外同导游闲聊。原来佛家将人生分为三段,以20、40为分界点,烧三柱香便是祈求菩萨保你一生平安。眼见香客们无论是男女老幼,各色人等,一律手擎三柱高香,顶礼膜拜。我心里又有些纳闷:这未满20的少年执三柱香是应当的,而那些已过而立之年的,或者是知天命的老者们为何也上三柱香?逝去的岁月已无法追回,还求菩萨保佑什么?人永远要向前看。要我说鹤发童颜的老人家们上一柱香就够了。当然,我于佛学是门外汉,适才也只是信口雌黄了一下,话有不当之处,我佛慈悲为怀,切莫记怪。我又想起生活中的一些人,他们日里闲荡神游,专爱不明就里的瞎凑热闹,见别人做什么,自己也依葫芦画瓢地滥竽充数,且自我感觉良好,其实满不是那么回事儿。如此不但耽误了自己,还可能误导别人。所以那些一心向佛的香客们当然会福至心灵,祸来神昧,而那些照猫画虎凑热闹图新鲜的香客们最好还是退避三舍,否则引得佛祖大发雷霆,就得叫你吃不了兜着走了。 沿着中轴线继续前行是藏经阁。该殿的匾额由佛学会长赵朴初亲笔题写,其中的“藏”字左边少了一部分,这是有意之作,因为少林寺曾遭大火洗劫,索性抢救及时,令大部分经书得以保全,而那些古典文献还是化为乌有。杭州的六合塔也曾遭火灾,如今那场浩劫的后遗症还留于塔上,触目惊心。但六合塔的失火是天灾,而少林寺的失火却是一军阀的蓄意纵火,因而少林的这场劫难也许更叫人扼腕叹息。 再往后就到了方丈室。听导游说,少林方丈之位自上一届方丈85年圆寂后一直空缺,直到99年才有新方丈即位。我见方丈市大门紧锁,就问导游方丈身栖何处。导游笑答如今方丈正在里面办公,且由另一高僧从旁协助。眼见着白日里人来人往,嘈杂喧哗,方丈却能置若罔闻,超脱其外,真不愧是一代高僧呀!要是我们凡夫俗子也能心如止水,人无他念,那么为人做事自然能达到一个更高的境界。 方丈室之后是立雪亭,这个名字讲述了少林第二代弟子慧可断比求法的感人故事。当年慧可欲投少林门下,边立于此殿三天三夜以示诚意。而达摩老祖向其发难:除非天降红雪,否则不得入寺。慧可受到点化,竟然自断左臂,绕殿三圈。血溅白雪,斑斑点点,残不忍睹。而此举也令达摩颇为感动,感慨万千。如今少林僧人单手合十的独特手势也是为了显示对这位令金石为之开启的少林高僧的无上敬意。此正是:禅宗初祖天竺僧,断臂求法立雪人。 “立雪亭”旁的侧殿悬着“少林佛像开光处”的横幅。这时导游不失时机地送上解说:“‘开光’即指开佛祖的七窍,这少林寺的第二宝便是这开了光的佛像。”适逢千年,少林方丈广发请贴,天下60余位高僧齐集少林,开坛说法,传为佳话。而后少林方丈亲点朱砂,为一尊尊佛像开光,因此这些佛像便也身价百倍,意义非凡。试问谁到此时还能心平气和,正襟危坐呢?我和同伴一马当先冲进殿内。祈祷一番后我请了一尊观音,送给爸爸,一尊如来,留予自己。当下毫不犹豫的搂下跟随我五年有余的项坠,恭恭敬敬地戴上“宝贝”,不觉中气十足,飘飘欲仙。 多谢朋友的鼓励。其实写作是挺枯燥的事情,尤其是写到一定阶段的时候,烦躁的情绪难免产生,你的鼓励将是我写下去的最大动力:) 。

的确便宜还是莫贪好,虽然门票是便宜了,但这条“秘道”确实不好走。其实就是绕着正门走一条村里的小道,由于前两天都有下雨,泥巴特别多,我有点替我同事心痛他差不多1000块的皮鞋,幸亏我的鞋子不值钱。一下上坡,一下下坡,脚上都是黄泥,地很滑,我们其中一位老板还摔了一跤,对我们都有警惕作用。河南的玉米很多,说真的如果不是泥巴路,田园风景还是不错的,整片整片的玉米地。

推开一扇门,倾听少林寺的故事

走了半个多小时吧,终于出来了,在山脚的地方终于看到进寺的大路,总算松一口气,把脚上的泥巴清理了一下,继续前进。在少林寺门口配了一个导游为我们解说,20元。进门时,有个和尚把关,看导游打了个眼色,就让我们进去了,跟着我们的游客被喊停到隔壁去验票,看来如果没有那些“本地人”带着,就算会走小路也进不去啊。

图片 2浮屠亦作浮图,有两种不同解释:一、梵文的音译,同佛陀,即佛;二、梵文音译之讹略,即佛塔,中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。七级则是指七层,那么它的意思就是说,七层的宝塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养,功德是很大的。图片 3

虽说少林寺经过千年的风霜后,面积缩小了很多,但要游遍全寺还是需要一定的时间。少林寺的门口很想一台收音机,进寺后可见一斜坡,中间雕刻着莲花,要在莲花上走7步,寓意步步高升,吉祥如意。身后是韦驼佛像,留意其手上的剑,少林寺是刀口向下,代表“管吃不管住”,若刀口向上,代表“管住不管吃”,刀身放平代表“管吃又管住”。两边是古树和碑林,有几棵年纪比较大的银杏上面有少林弟子练金刚指留下的痕迹。这里有几棵银杏比较有名,银杏是雌雄异株,进门处有两颗仅挨着对方的银杏,一雄一雌,年年都开花结果,远门处有一棵雄银杏,只开花不结果,被人戏称“光棍树”,最好不要跟它合照。因此如果想收白果,银杏都是雌雄挨着种的,雄株会长得雄壮一点,这是最直观的判断雌雄的方法。碑林有金庸所赠之碑,“少林秘笈,国之瑰宝”,还有释小龙的,“佛学渊源,功德无量”。

据说这是整个塔林里最fashion的塔,纪念的是现任释方丈的师傅。高僧一直认为佛法与生活是一体的,且是不断进步的,因此塔身上刻有许多与生活相关的物品,电脑啊电视啊,甚至高铁。图片 4语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事,谓鹿女每步迹有莲花,后为梵豫国王第二夫人,生千叶莲花,一叶有一小儿,得千子,为贤劫千佛。南齐东昏侯 萧宝卷因以在宫中为其宠妃潘玉儿造金莲贴地,令潘步其上,称之谓“步步生莲华”。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“〔 东昏侯 〕又凿金为莲华以帖地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也。’图片 5在这里讲两个故事一苇渡江:传说神光自觉顿悟了,在凉亭内普度佛法。这时达摩走来,时而点头时而摇头,神光便知高僧在此,想上前请教。谁料追至江前,达摩便向一老妪借一芦苇投入江中,站此苇上渡江去了。于是神光便也抽一支芦苇扔入江中欲追上达摩,不料芦苇仍是芦苇,神光湿了鞋袜,便回身问老妪“为何他的芦苇化一扁舟,我的却不能”老妪答说“他的芦苇是问我化去的,你的芦苇是自己抢去的,自然不能喽”。却说渡江后的达摩在江北长芦寺停留,后又至定山如禅院驻锡,面壁修行。定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。断臂求法:神光追随达摩来到少林,一心一意想拜达摩为师,达摩不知神光有无诚心便婉言谢绝。神光并不灰心,仍紧跟达摩,侍立其后,悉心照料。在一个大雪纷飞的夜晚,达摩在亭中坐禅,神光在外侍候,大雪淹没了他的双膝仍不肯离去。达摩便说要我给你传法,除非天降红雪,神光意识到这个圣僧指点他奥妙,毫不犹豫抽刀砍断左臂(据说僧人都用袈裟遮住左臂,也因为此),鲜血顿时染红了地下的积雪。达摩感其虔诚遂传衣钵给他,并取法名慧可。达摩便是中国佛教禅宗的初祖,慧可便为二祖,为纪念二祖断臂求法,后人将达摩亭,改为立雪亭。图片 6

天王殿前有“哼哈二将”,像是门神吧,少林寺的和尚练功时会发出“哼”“哈”声就是源于此。殿后有四大天王雕像,据说只有少林寺的四大天王是坐着的,其他地方都是站着的。每个天王脚下都踩着一个小鬼。

方丈:一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿,亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制,维摩禅室亦依此制,遂有方一丈之说;转而指住持之居室。今转申为禅林住持,或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。FROM:‘住持’:之语义为‘安住之、维持之’。原意指代佛传法、续佛慧命之人,后乃被用来指称各寺院之主持者,或长老。此词用在寺职称谓时,又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’,故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。之前我一直迷惑方丈和住持是不是一样的,去了少林才知道住持是寺里推选的,主管寺里事物,方丈是宗教管理部门和佛教协会任命的,主管对外事物。图片 7与少林禅宗和武术齐名的还有医学图片 8里面藏有武功秘籍哦。少林藏经阁曾经失火,重建之后,自认经卷已烧毁不全,故将藏字省去两笔图片 9跪拜 世界和平图片 10少林寺鼎盛时期,师傅要倒吊在房梁上,用这大锅做饭,才够吃呢图片 11童子功,少林功夫真不是盖的,杠杠地看少林武僧的表演是免费的,从少林寺出来往回走的路上即可路过。本来我不是很有兴趣,但看过之后觉着很在这买个关子,少林寺有一张“儒道佛”合一的画像,如果想知道啥样就去看看吧。 去往郑州的车在汽车站可坐,打车也不过5元钱。到郑州20元钱,2小时。郑州到北京有很多火车,赶上哪班坐哪班,我觉得比事前买好再赶路要有把握。至此,与佛相伴的旅程结束了。一路参观寺院并不是特意安排,只因景点皆为此,刚开始还觉着慎得慌,可走了一路,心果然静了惟有宁静才能致远

大雄宝殿前有一铁锅,有浴缸那么大,据说是少林寺炒菜用的最小的锅,专门用来做病号餐的。大雄宝殿内有三世佛,掌管过去、现在和将来。依次经过藏经阁、方丈、立雪亭和西方圣人。立雪亭有个感人的故事,据说当年达摩来到嵩山少林,面壁九年,传授禅法,慧可追随九年,达摩嫌其三天信佛两天信道,三心两意,始终不肯收他为徒。一年冬夜,慧可去达摩亭向祖师求法,见达摩正在亭内面壁静坐,未敢惊动,就伫立亭外静静等候。时天降大雪,彻夜不停,待明,积雪没膝,慧可仍恭立如初。达摩开定见状,惊问其故?慧可跪而答曰:“向佛祖求法”。达摩道:“佛家一切皆空,唯心是真,若能为法忘形,方能见性成佛。你能领悟吗?”慧可闻言,即掣出护身戒刀,挥刀砍下左臂,托起断臂跪于达摩面前,说道:“弟子愿以此形献佛,光大禅宗!”达摩见慧可有如此坚心大志,心中甚喜,随即将释迦佛祖的衣钵披在慧可身上,确立其为禅宗法嗣。所以,之后的少林寺红袍披左臂,漏右臂。少林寺僧人打招呼均单举右掌,而其他寺庙的和尚多为双手合什。

走出寺门,碰到河南电视台《对话中原》节目在现场直播,竟然有幸看到采访方丈主持,不过个人觉得这个主持看起来很平凡,说话也不清楚,有点失望。其实少林寺发展到现在,感觉商业性质挺浓的,和尚也不是原来的和尚,现在他们只有早上和晚上是念经练功的,其他时间就是接待旅客。这也没办法,人怕出名嘛。

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